一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音　　写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用是比(bǐ)喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事物(wù)，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的(de)偏重于帮助读者认识或(huò)明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比(bǐ)喻句(jù)，因(yīn)为这(zhè)个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不(bù)是(shì)出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的(de)动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式(shì)。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人(rén)的物(wù)化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体(tǐ)事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读(dú)者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助(zhù)丰富(fù)灶(zào)凯的想像，把物(wù)当成人来写(xiě)，或把人当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用(yòng)本(běn)质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具(jù)备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(t一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音óng)、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事物(wù)具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不(bù)太实在(zài)的事物变得(dé)具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了(le)语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这(zhè)是区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标志。

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