赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。
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第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu纳粹分子是什么意思)持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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