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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

 古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 竹林(lín)七贤顺口溜(liū)记忆法,建安七子顺口溜怎么读(dú)是建安七(qī)子顺(shùn)口溜记忆法:“空(孔融(róng))城(陈琳)王(粲(càn))需(xū)(徐干(gàn))软(ruǎn)(阮(ruǎn)瑀(yǔ))硬(yìng)(应玚)瘤(刘桢(zhēn))的(de)。

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竹林七贤顺(shùn)口(kǒu)溜记(jì)忆(yì)法,建安七(qī)子顺口溜怎(zěn)么(me)读

  建安七子顺(shùn)口溜记忆法:“空(孔融)城(陈琳)王(粲(càn))需(xū)(徐干)软(阮瑀)硬(应玚)瘤(liú)(刘桢(zhēn))。

  ”建安七子(zi)具体(tǐ)是指:孔融、陈琳、王(wáng)粲(càn)、徐(xú)干、阮瑀、应玚(chàng)、刘桢七(qī)人。

  “建安七(qī)子”之(zhī)称,始于(yú)曹丕所著《典论(lùn)·论文》:“今之(zhī)文人,鲁国孔融文举,广(guǎng)陵陈琳孔(kǒng)璋,山阳王(wáng)粲仲(zhòng)宣,北海(hǎi)徐干伟长,陈留(liú)阮瑀(yǔ)元(yuán)瑜(yú),汝南(nán)应玚德琏,东(dōng)平刘桢公干(gàn)。

  期七子(zi)者,于学(xué)无所遗,于(yú)辞无所假(jiǎ),咸以自骋骥录于(yú)千里,仰齐足(zú)而并驰。

竹林七贤顺口溜记(jì)忆法 这样记很(hěn)容易

  1、竹林七贤顺口溜:无疾(jí)很健康(kāng),常弹广陵散;心软不着(zhe)急,长啸很(hěn)神奇;小阮挺空闲(xián),琵琶(pá)改成阮;山水何(hé)涛涛(tāo),司徒官不(bù)小(xiǎo);一向(xiàng)不作秀,庄(zhuāng)子他注就(jiù);流(liú)传有神灵,好酒喝不停(tíng);王(wáng)家何荣耀,卖梨(lí)核去掉(diào)。

  

   2、无疾很(hěn)健康,常(cháng)弹广陵散:前(qián)面半(bàn)句就为两个(gè)字,疾和(hé)康,合起来就(jiù)是(shì)嵇康。

  嵇康是竹林(lín)七贤的精神领(lǐng)袖(xiù),通晓音律,擅长弹奏广陵散(sàn)。

  而且(qiě)书(shū)法、绘画、诗(shī)歌、散文无(wú)一不精。

  提倡“越名教而(ér)任自然”。

  

   3、心软不(bù)着急,长啸很神奇(qí):有(yǒu)软有(yǒu)急说的是阮(ruǎn)籍(jí)。

  阮(ruǎn)籍(jí)是(shì)建安七子中阮瑀的儿(ér)子派核(hé)蠢。

  他也是不愿意做官,但他(tā)与嵇(jī)康不同,不(bù)是(shì)一味拒绝,而是专(zhuān)找闲(xián)差。

  为(wèi)了(le)避(bì)祸,他(tā)不惜整日酩(mǐng)酊大(dà)醉。

  可最后还是免不(bù)了要(yào)为司马(mǎ)昭(zhāo)的篡位(wèi)写一(yī)份(fèn)《劝进表》。

  

   4、小氏皮阮(ruǎn)挺空闲,琵琶改成(chéng)阮:小阮就是阮籍的侄(zhí)子(zi)阮咸(xián)。

  小阮最(zuì)牛的也是音律(lǜ)。

  他擅长(zhǎng)琵琶,甚至(zhì)把(bǎ)琵琶都给改了,改成一种圆肚子长颈的琴,这(zhè)种琴后来就被叫(jiào)做阮咸,最后被简化成“阮”。

  

   5、山水何(hé)涛涛(tāo),司(sī)徒官不小(xiǎo):山(shān)涛(tāo)其实是竹(zhú)林(lín)七贤中(zhōng)岁数最(zuì)大的,也算是召(zhào)集人。

  山涛(tāo)四十(shí)岁才开始(shǐ)做官(guān)。

  是位政治家(jiā),以道德(dé)及荐(jiàn)人闻名。

  虽然(rán)后来因(yīn)为推(tuī)荐嵇康出仕,被(bèi)嵇(jī)康写了绝交信(《与山巨源(yuán)绝交书(shū)》),但在嵇康临死前(qián),却把(bǎ)儿(ér)子(zi)托付给他。

  竹(zhú)林七贤中有两人(rén)最后官至司徒,就是(shì)山涛与(yǔ)王戎,山涛(tāo)号(hào)称(chēng)推荐(jiàn)逾百官,无(wú)一不称职(zhí)。

  

   6、一向(xiàng)不作秀(xiù),庄子他注(zhù)就:前半句引出的(de)就(jiù)是(shì)向秀。

  向秀在当时(shí)论(lùn)思想、文学都(dōu)算是大家(ji古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好ā)。

  主(zhǔ)张名教(jiào)合一,尤爱庄子(zi)。

  后面(miàn)说的“注就”的意(yì)思就是现在大家看(kàn)见(jiàn)的《庄子》就是向尘陪(péi)秀和郭象注的,而且以向(xiàng)秀为基础。

  向秀(xiù)也做官,官(guān)至散(sàn)骑常侍(shì),但出(chū)工不(bù)出力,挂名不干活(huó)。

  

   7、流传有神灵,好(hǎo)酒喝不停:这就是(shì)说(shuō)刘(liú)伶了。

  要说天天喝酒(jiǔ)也能让自(zì)己喝(hē)得名(míng)垂青史(shǐ),刘伶的(de)确(què)是(shì)千古奇葩,比(bǐ)李(lǐ)白(bái)还(hái)牛(niú)。

  刘伶喝酒(jiǔ)的名气太大,以至于掩盖了他诗文的名气。

  不过他最出名的一篇文章,叫《酒(jiǔ)德颂》,还是离不(bù)开这个(gè)酒。

  

   8、王家何(hé)荣耀(yào),卖梨核去掉:这是说的(de)最后(hòu)一位,据说是七贤(xián)里(lǐ)的俗物(wù),叫王戎。

  虽然曾位列(liè)七贤之一,但王戎很(hěn)能做(zuò)官,一(yī)直做到司徒(tú)。

  而且他(tā)宦(huàn)海浮沉很有一套(tào),也很有(yǒu)胆色,八王之乱中(zhōng)颠(diān)沛流(liú)离,枪林箭雨(yǔ)中也能谈笑(xiào)自若(ruò)。

  不过(guò)最为人们(men)津津乐道(dào)的(de)是王戎(róng)的(de)吝啬(sè)。

  他家(jiā)有品种极好(hǎo)的(de)梨(lí),他(tā)卖(mài)梨时担心(xīn)别人买回去种(zhǒng),于是在卖梨前(qián)令人把(bǎ)梨(lí)核儿统统(tǒng)去掉。

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