皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的意思(sī)是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的(de)途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之(zh位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念ī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有一件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的(de)教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及(jí)趣入(rù)空性的(de)中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目(mù)标是非(fēi)常难(nán)以达到的，但(dàn)也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念rén)想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达(dá)到(dào)了自身(shēn)圆满成(chéng)就三(sān)宝具备的品质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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