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  十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn),但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那(nà)感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极(jí),高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间。

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  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情(qíng)思(sī),这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会(huì)琴(qín)客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi),世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三(sān)句才点明望(wàng)月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清(qīng),引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(c再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗ǎo),逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极,高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人(rén)间。

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