什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的(de)人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人(rén)的(de)社会(huì)价值和个(gè)体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多(duō)方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层(céng)面的(de)需(xū)要，更关(guān)心人(rén)精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发(fā)展;是各方面素质都得到较(jiào加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水)好的发展或(huò)达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世(shì)界观(guān)，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是(shì)自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不(bù)同于一般(bān)的(de)物，它(tā)的根本是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神(shén)倡(chàng)导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存在方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的物质生(shēng)活(huó)水平(píng)得到了(le)极大(dà)的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带(dài)来了(le)丰(fēng)厚的利润(rùn)与物(wù)质的(de)享受，但市(shì)场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切(qiè)需(xū)要(yào)必将替代(dài)对物质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却(què)是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精(jīng)神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思想立(l加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ì)足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发(fā)读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水jiān)的关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开(kāi)始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀(huái)精神在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信等规范，在(zài)处世立(lì)身方面(miàn)提(tí)出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人(rén)的(de)人文主义道路。

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