在(zài)佛教中有(yǒu)很多(duō)菩萨。如(rú)果不(bù)是比较(jiào)专业的人(rén)士估计很多(duō)连名(míng)字都(dōu)说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几(jǐ)位(wèi)菩(pú)萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的。有(yǒu)观(guān)世(shì)音普赛(sài)、文殊菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大(dà)家(jiā)常常听(tīng)说(shuō)可还是有很多(duō)问题是(shì)不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑(yòu)什么。地藏(cáng)王菩萨的(de)生日(rì)是(shì)什么时候(hòu)。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟着小编(biān)一起来(lái)大致的了(le)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗解一下这些问题(tí)吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子他们(men)就会去(qù)寺(sì)庙中为送子观音上(shàng)香希(xī)望能(néng)够(gòu)赐(cì)给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要(yào)管的就是给凡人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的(de)人(rén)家(jiā)庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑(yòu)阴间(jiān)的(de)灵魂能够修(xiū)正行能够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(y中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗uàn)。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过愿，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷信所说的(de)管片似的，他们(men)是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一(yī)位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也是(shì)人们最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十(shí)为“地(dì)藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至农历七月三十(shí)日，高(gāo)钱村家(jiā)家(jiā)户户便于(yú)门(mén)前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖(hú)一带连(lián)日(rì)干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却(què)又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑(yòu)。但(dàn)家中一贫如洗。连供(gōng)天(tiān)灵的神龛也早已变(biàn)卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之(zhī)日被其(qí)感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地乌云密布(bù)天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的河道又(yòu)流淌着淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插(chā)地香"这(zhè)一风俗保(bǎo)留至(zhì)今(jīn)。

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