作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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