九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗不出来，又怎么(me)能(néng)认识出(chū)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示以及九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)读音等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找好马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的(de)境界吗(ma)?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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