都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。<外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗/p>

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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