生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样的人率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们(men)发生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很(hěn)多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发(fā)达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的(de)职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看到一(yī)群死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广(guǎng)众之下(xià)，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人(rén)，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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