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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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