作家许地山简介，许地山简介资料-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

作家许地山简介，许地山简介资料夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在(zài)血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南(nán)中西(xī)部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化(huà)系(xì)统或(huò)戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。

夏朝(cháo)代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结(jié)束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书(shū)中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的禅(chán)让制，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第(dì)一(yī)个(gè)奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历(lì)了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即(jí)将夏的范围(wéi)定(dìng)为前21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世(shì)家(jiā)》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存(cún)在依旧深(shēn)信(xìn)不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文(wén)献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记(jì)述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部(bù)至山西(xī作家许地山简介，许地山简介资料)南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。