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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了有(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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