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赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè),师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生,有(yǒu)些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路供车(chē)马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步下,一(yī)些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的(de)黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng),所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó),而那些死的比较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng);而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ),师傅在前(qián)摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。
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死者去(qù)世(shì)后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻草,其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫,脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑色腰(yāo)带,头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà),赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

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第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节,例如髋(kuān)关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动(dòng),还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng),整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理,可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的,可能古人将它神秘(mì)化了。

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