京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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