古人云“不孝有三，无(wú)后为(wèi)大”，古时候的“三不孝”指的是“生不敬孝(xiào)，一不孝也；死不礼(lǐ)葬，二不孝也；无后绝祀(sì)，三不孝也！”。而随着社会的发展(zhǎn)，“不孝(xiào)”的定义(yì)也出(chū)现了(le)新的(de)解(jiě)释，真的不要以为逢年过节(jié)带东西(xī)带钱回家看(kàn)看老人就算是孝顺了，而现代(dài)社会很多人的一些行(xíng)为(wèi)其实就是新不(bù)孝的典型(xíng)行(xíng)为(wèi)，但是自(zì)己并没(méi)有意识(shí)到(dào)，一起(qǐ)来了(le)解。

其(qí)实没有(yǒu)哪(nǎ)一个父(fù)母是不爱(ài)孩子的，所以对于子女提出(chū)的(de)要求，父母(mǔ)都几乎都是倾其(qí)所(suǒ)有(yǒu)来满足，但现在(zài)有些子女(nǚ)偏偏(piān)是理(lǐ)所应当地享受着父(fù)母的好(hǎo)，但稍微有一点点不(bù)顺遂就开始没(méi)皮没脸(liǎn)地训斥父母(mǔ)，而其实很多人都不觉得自己的行为是对父(fù)母(mǔ)的“不(bù)孝”，究(jiū)竟(jìng)有(yǒu)哪些(xiē)行为呢？

1.让老人独居变成空巢老人

现(xiàn)在无论是不是独生子(zi)女(nǚ)，很多年轻(qīng)人更愿意去大(dà)城市或者国外打拼，每年只有为(wèi)数不多的节(jié)假(jiǎ)日才能回家陪陪(péi)父母(mǔ)，更有甚者可能节(jié)假日都(dōu)回不来，只能留父母在家(jiā)变成(chéng)空(kōng)巢(cháo)老人。其实老年人需要(yào)的(de)更多是陪伴，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最(zuì)基本的责(zé)任，如(rú)果连(lián)这点都很难履行甚至(zhì)找各种(zhǒng)借口远(yuǎn)离父(fù)母，这就是不孝的行为。

2.啃(kěn)老(lǎo)还理所当然

现(xiàn)在的生存压力大(dà)是不容置疑的(de)事(shì)实，但(dàn)偏(piān)偏成了(le)有些(xiē)人(rén)游(yóu)手好(hǎo)闲不出去奋(fèn)斗打拼的借口，这种人只知道整天躲在家啃老，吃喝父母的还(hái)不管(guǎn)，甚至(zhì)稍微父母不满足他们过分的(de)要(yào)求就开始给父母(mǔ朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思冰昼无为夜难眠什么意思)臭脸看，而上了年纪的父母本来就应该需(xū)要子女来赡养，可这(zhè)些啃(kěn)老(lǎo)的子女似乎将这种关系(xì)调了个个(gè)儿(ér)，这样的行为不是不孝是什么？

3.使唤父母要求他们做(zuò)这(zhè)做(zuò)那

很多父母对于孩(hái)子小(xiǎo)时候实在是太惯着了，所(suǒ)以(yǐ)从小(xiǎo)到大什么事情都是提前(qián)帮他们准备好，不想让(ràng)他们(men)将(jiāng)时间(jiān)浪费(fèi)在“无意(yì)义的事情(qíng)上”，而这(zhè)样的(de)习惯一(yī)旦养(yǎng)成了(le)，长大后的子(zi)女举动父母帮他们(men)做(zuò)任何事情都是(shì)理所应(yīng)当的，所以(yǐ)他们对父母的态度(dù)有(yǒu)时候就跟(gēn)主(zhǔ)子使唤仆人一样，不管老(lǎo)人(rén)是(shì)否有精力(lì)，是否愿意，这种理直气壮的行为(wèi)也(yě)是一(yī)种不孝。

4.经常(cháng)指(zhǐ)责父母的不是