十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解(jiě)释，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)，十五夜(yè)望(wàng)月 的古(gǔ)诗意思(sī)，十五夜望月古诗意(yì)思(sī)解(jiě)释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自22寸是多少厘米己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，22寸是多少厘米冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹22寸是多少厘米有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 22寸是多少厘米