安(ān)史之乱(luàn)的(de)原因和影响简答，安史之乱的原因和影响高中知识(shí)是(shì)安史(shǐ)之乱是中国唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将(jiāng)领安禄(lù)山与史思明背叛唐朝后发动的战(zhàn)争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的(de)内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点的。

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安史之乱(luàn)的原因和影响简答，安史之乱的原因和(hé)影响高(gāo)中知识

　　这场内(nèi)战使得唐朝人口大(dà)量丧(sàng郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)失，国力锐减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反唐(táng)叛乱的指挥官(guān)以安禄山与史思明(míng)二人为主(zhǔ)，因此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间，也称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响深(shēn)远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种(zhǒng)事件的(de)原因，那必然是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当时的生产力和上层(céng)建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过一百来(lái)年和平发(fā)展，初唐建立起的体制已(yǐ)经不能适应实际(jì)上的生产和人口变化(huà)，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制(zhì)当(dāng)中，军事系统的设(shè)置尤其(qí)不均衡，重外轻内，精(jīng)兵军权过分集中于少数(shù)人，而且(qiě)没有制衡(héng)机(jī)制(zhì)，一旦生变，也无法及时作出有效应对；

　　最(zuì)直接的原因，那就是唐玄宗用人(rén)失误，偏听盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果(guǒ)没有这个(gè)直接原因，当时(shí)的社会矛盾还是(shì)会爆发出来(lái)，但未必是(shì)以如此恐怖(bù)暴力(lì)的形式(shì)，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可(kě)能实质上更加无(wú)可挽(wǎn)回，但是对当时绝大多数百姓来(lái)说痛苦(kǔ)度(dù)会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安(ān)史之乱是(shì)唐朝将(jiāng)领安禄山和(hé)史(shǐ)思明在唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间发动的叛(pàn)乱，原本(běn)在(zài)唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的(de)经济发(fā)展(zhǎn)到了鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但在安史之乱(luàn)后，唐(táng)朝经济受到重创，间接导(dǎo)致了唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的(de)原(yuán)因及影响 关(guān)于安史之乱的(de)原因(yīn)及(jí)影响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因(yīn)：安史之乱的(de)原因是多方面的，是各种(zhǒng)社(shè)会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统治阶级(jí)和人民的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央(yāng)和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的(de)后(hòu)果是极其严重的，其影响大致可以分为下列(liè)几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会(huì)遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建割(gē)据创造了必要条件(jiàn)，使唐王朝自盛(shèng)而(ér)衰。

　　此后安史余党在河朔形成(chéng)藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于(yú)战争(zhēng)，造成(chéng)劳动力严重不(bù)足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和(hé)统治(zhì)阶悔巧级的压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去(qù)了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移(yí)：中(zhōng)戚前拆国(guó)古(gǔ)代经(jīng)济(jì)重心南移郑业成是否已婚 郑业成是几线演员自两晋南北朝是就(jiù)已经开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁(qiān)的状况越来越明显(xiǎn)，致使经(jīng)济中心(xīn)进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时(shí)期，但是此后随着国内政(zhèng)局的(de)高枣的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的势(shì)力也大大衰退，由(yóu)高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高祖李渊制(zhì)定的尊祖崇道国(guó)策，并进一(yī)步将其发(fā)扬光(guāng)大，运用(yòng)道家思想(xiǎng)治(zhì)国平天(tiān)下，施行(xíng)道(dào)举，兴建皇(huáng)家道观楼观。

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