什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社会价值(zhí)和个(gè)体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不(bù)是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的(de)世界观，集中体现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质生活(huó)水平得到了(le)极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人(rén)们的衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了(le)人文精神的(de)弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情(qíng)感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代(dài)对物质生活的(de)迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科(kē)学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀(xiù)的作(zuòim医学上是什么意思)品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人(rén)的(de)自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载(zài)体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对(duì)人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义im医学上是什么意思传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成(chéng)为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义(yì)理智(zhì)信等规范，在处世立身方im医学上是什么意思面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文(wén)主义道路。

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