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  “无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo),就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可(kě)接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求于(yú)国君(jūn),完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受(疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思shòu)了人家赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;

  给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

  ”

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   “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

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  意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接(jiē)受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国(guó)圃田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本于黄帝老子(zi),主张清静(jìng)无为疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思

   列子对后世(shì)哲学、美(měi)学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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