七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。<电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah/p>

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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