十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解(jiě)释，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉