中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人(rén)，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越(yuè)来(lái)越(yuè)好(hǎo)了，外祖(zǔ)父(fù)或(huò)者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘(pán)子(zi)中，中(zhōng)秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上(shàng)的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的(de)模(mó)具制(zhì)作出来(lái)的月(yuè)饼，名称也各(gè)式各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮一(yī)样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗(shī)描写了月饼(bǐng)的(de)制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天(tiān)类似。

　　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了(le)人们对家人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也(yě)是对亲(qīn)朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮的(de)传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会(huì)，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂(guì)仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数(shù)秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深(shēn)，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群(qún)动悠然一(yī)顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月，一年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中(zhōng)秋(qiū)节的标志(zhì)，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须(xū)众人分而(ér)食(shí)之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制(zhì)度的(de)精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据(jù)考证(zhèng)就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发(fā)展，花样不(bù)断翻(fān)新，品种不断增加，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观(guān)、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式(shì)等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光(guāng)面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取(qǔ)浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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