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独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不同(tóng)年(nián)份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野，杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ght: 24px;'>杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出来(lái)。

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