孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到(dào)迷茫而无(wú)所适(shì)从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对(duì)知(zhī)识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人，你就想和(hé)他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一(yī)个(gè)不(bù)道德的(de)人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己，看看你是(shì)否有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习(xí)的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的(de)责(zé)任难道不(bù)重要吗？难(nán)道(dào)这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两(liǎng)个方面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学(xué)，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)的(de)人善与不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是(shì)说(shuō)看到(dào)有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向他学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不(bù)亦(yì)重乎(hū)？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道(dào)德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有(yǒu)尽(jǐn)力为别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子学习却(què)不思(sī)考，就会感到(dào)迷(mí)茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是(shì)知(zhī)道，不知道就是(shì)不知道，这(zhè)样(yàng)的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的(de)人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己(jǐ)的责任(rèn)难道(dào)不重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一(yī)个(gè)字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以学习(xí)的(de)能(néng)者，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自己就要反省是(shì)否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之善就(jiù)学(xué)，链(liàn)塌是(shì)虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉(jué)修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

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