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高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会乔丹有多高推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)乔丹有多高成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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