皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和(hé)行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人(rén)的教(jiào)主，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和(hé)合的教团(tuán)。

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佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着黄山山体主要由什么岩石构成三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的(de)目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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