在佛(fú)教中有很多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是(shì)比较专业的人士估计很多连名字都(dōu)说(shuō)不(bù)上(shàng)来(lái)。不过其中有几位菩萨是(shì)大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观(guān)世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽然大家(jiā)常常听说可还是有(yǒu)很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日(rì)是什(shén)么时候。这些(xiē)大(dà)家(jiā)都(dōu)不是很(hěn)了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致(zhì)的了解一(yī)下(xià)这些问题吧！烧地香是怎么由来成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思的？

地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他(tā)们(men)专门保佑的范(fàn)文。打个比较(jiào)简单的比(bǐ)方，有(yǒu)的(de)人想(xiǎng)要孩子(zi)他们就会去寺庙中为送(sòng)子观音上香希望(wàng)能(néng)够赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要管的(de)就是(shì)给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康(kāng)。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够(gòu)修正行(xíng)能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他(tā)代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似(shì)的(de)，他们是开了大智慧，证得不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位(wèi)。每一(yī)位菩萨都是(shì成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)大慈大悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨也是人们(men)最(zuì)常提(tí)到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还(hái)有一个传说。每至(zhì)农历七(qī)月三(sān)十(shí)日，高(gāo)钱村家家户户便于门前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的由(yóu)来。还有着(zhe)一段神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东(dōng)钱(qián)湖一带连日干(gàn)旱(hàn)，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗(kē)粒(lì)无(wú)收。然(rán)而不幸却(què)又(yòu)接踵而(ér)至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患(huàn)上(shàng)天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神(shén)龛(kān)也(yě)早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品置于门前(qián)，又在(zài)地上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之日被(bèi)其感动因(yīn)而施(shī)展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地乌云密布(bù)天降(jiàng)甘(gān)露万物(wù)复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答(dá)地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗(sú)保(bǎo)留(liú)至今。

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