皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止中国的国粹有哪些。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈中国的国粹有哪些依(yī)也(yě)作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏(cáng)撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入到(dào)一(yī)种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以(yǐ)达到的(de)，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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