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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗(shī)，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào)，改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)里既包含了(le)朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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