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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的(de)名(míng)篇，其(qí)中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事(shì)物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本(几十块钱的阿富汗玉是真的吗běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述(shù)是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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