京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)以及京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的(de)角色(sè)分为哪几种四(sì)大行当等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suā害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些n)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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