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  “而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译:聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

  出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》:“故方其盛也(yě),举天下之豪杰莫能与之(zhī)争;

  及其衰也,数十伶(líng)人(rén)困之,而(ér)身死国灭,为天(tiān)下笑(xiào)。

  夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛(shèng)的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;

  等到他(tā)衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己(jǐ)丧(sàng)命(mìng),国家(jiā)灭亡,被天下人讥笑。

  可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的,聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰,难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶(líng)官传》。

  《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

  此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī),推(tuī)论出(chū):“忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺”的结论,说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由(yóu)天命(mìng)而取决于“人(rén)事”,借以告诫当(dāng)时北宋王朝执燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提(tí)出(chū)全文主旨:盛(shèng)衰之理(lǐ),决(jué)定于(yú)人事。

  然后(hòu)便从“人事”下笔,叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程,以(yǐ)史实具体论证主旨。

  具体写(xiě)法(fǎ)上,采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法,先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛,再(zài)叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照,强烈感人,最(zuì)后再辅以《尚书》古训,更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿(zī),感(gǎn)染力很(hěn)强,成(chéng)为(wèi)历(lì)来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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