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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣(míng),躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史文物出国展,在(zài)英国和法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由国家文(wén)物(wù)局主办、中国(guó)文物报社(shè)承(chéng)办的“奔(bēn)马迎(yíng)春(chūn)——中国马(mǎ)文(wén)物”图片展在(zài)河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜奔马别(bié)具一(yī)格(gé),与其(qí)他(tā)车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简(jiǎn)的记载:马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

  史(shǐ)料记载(zài),汉武帝曾(céng)三(sān)次派人(rén)到西域求乌(wū)孙马,马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志,是中华民族(zú)伟(wěi)大气(qì)质(zhì)的象(xiàng)征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)和出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥了独特的(de)作用。

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御(yù)、军吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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