独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十(shí)二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自然现象碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国(guó)也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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