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一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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