双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(c保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢óng)命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(h保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢uó)动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心(xīn)神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼(liàn)基(jī)础，而(ér)且还需(xū)要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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