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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来源(yuán)和历史名人和现状,陆终到(dào)底是不是黄姓(xìng)祖(zǔ)先是陆终是(shì)黄(huáng)姓始祖的原因:陆终子孙后代(dài)众多(duō),后代大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受(shòu)封(fēng)于黄(huáng)候(故址(zhǐ)在今(jīn)河南省(shěng)横川县),春秋后期(qī)为楚所(suǒ)灭,其子(zi)孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)的。

  关于黄姓的来(lái)源(yuán)和(hé)历史名人(rén)和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖先以及黄(huáng)姓的来源和(hé)历史名人(rén)和(hé)现状,黄姓家谱全部(bù)字(zì)辈排行(xíng),陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先,陆终姓陆还是(shì)黄,陆终叫黄什么等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

黄(huáng)姓的(de)来源和历史(shǐ)名(míng)人和现状,陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖先

  陆终是黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙后(hòu)代众多,后代大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封(fēng)于黄候(故址(zhǐ)在(zài)今河南省横川县),春秋后期为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始祖。

  陆(lù)终是上古时代传说中的(de)人(rén)物,楚国先(xiān)祖火神吴回之子,他有六个儿子(zi),是中(zhōng)华(huá)民族演进史上的重要人(rén)物,他们(men)的后代(dài),曾(céng)经繁衍成(chéng)了许多(duō)重(zhòng)要(yào)的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等(děng)。

  《史记(jì)·楚世家》中记载:“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌(chāng)意之子也。

  高阳生称,称生卷章(zhāng),卷(juǎn)章生重黎。

  重黎(lí)为帝喾高辛(xīn)居火(huǒ)正,甚有功,能光融天(tiān)下,帝喾(kù)命曰祝融。

  共工氏作乱(luàn),帝喾使重(zhòng)黎诛之(zhī)而不尽(jǐn)。

  帝乃(nǎi)以庚寅日诛重黎,而以其弟吴(wú)回(huí),为重黎(lí)后,复居火正,为祝融。

  吴回生(shēng)陆终。

  陆终生子六人,诉剖而产焉。

  其长一(yī)曰昆吾,二(èr)曰参胡,三(sān)曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓(xìng),六(liù)曰季(jì)连,芈姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的(de)其(qí)他来(lái)源:1、源自(zì)官位,以官职称(chēng)谓为氏。

  出(chū)自远古伏羲下属(shǔ)之官(guān)黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等,是(shì)伏羲设置的(de)官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有(yǒu)以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓氏(shì)者,称黄龙氏(shì),后简(jiǎn)称(chēng)为单姓黄氏、龙(lóng)氏(shì)等。

  2、源于(yú)改(gǎi)姓而来(lái)。

  其他汉姓改为(wèi)黄姓:上古时候,黄、王同音,故(gù)有的(de)王(wáng)姓改(gǎi)为黄(huáng)姓;

  还有其(qí)他原因改(gǎi)姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓(xìng)等(děng)。

黄姓的直接来源

  黄(huáng)姓(xìng)的直接来源要 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义(yì)黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟(huáng)川西部,后被楚国所(suǒ)灭,子孙散之四方(fāng),仍以(yǐ)原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载(zài):邕[yong]管(guǎn)蛮(mán)有(yǒu)黄姓。

  

  

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   黄的姓氏由来是什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一,是一个典型(xíng)的(de)多民族、多源流(liú)姓氏,主要源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆终为(wèi)得(dé)姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位(wèi)列(liè)第(dì)96位(wèi)。

  至(zhì)2006年(nián),黄(huáng)姓人口约有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人(rén)口算,黄姓(xìng)排名从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄(huáng)姓起源于中国北(běi)方(fāng),后迁至(zhì)中原地(dì)区并建立黄(huáng)国。

  黄(huáng)国被楚(chǔ)国所灭后,部分族(zú)人(rén)开(kāi)始南迁(qiān)。

  两(liǎng)宋之后(hòu),黄姓(xìng)广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄姓人口主要分布于(yú)广东(dōng)、四川、湖南(nán)、广西、江西(xī)、湖(hú)北(běi)、福建、江苏等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为(wèi)氏。

  有三种说法:

   ①远祖可(kě)追溯到(dào)帝舜时代(dài)的东夷部落首领(lǐng)伯益(yì)。

  伯益(yì)因(yīn)治水有(yǒu)功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其(qí)此局嫌后裔中有黄氏者,约于商(shāng)末周初在今河南潢川(chuān)建立黄国。

  春(chūn)秋(qiū)时期,楚(chǔ)国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元(yuán)前(qián)648年,黄国(guó)被楚(chǔ)国(guó)所灭(miè)。

  亡(wáng)国后的黄国(guó)子孙,以国名为(wèi)氏。

  [2]

   ②远祖可追溯(sù)到五(wǔ)帝时代金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天氏(shì)后(hòu)裔(yì)台骀(dài),为水官之长,颛顼(xū)时受封(fēng)于汾川。

  春秋时,台骀的后人曾(céng)建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都(dōu)被晋(jìn)国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙(sūn)以(yǐ)国(guó)为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森(sēn)手到远古掌火之(zhī)官吴回(huí)(祝融)之子陆终(zhōng)。

  陆终(zhōng)后裔在周(zhōu)代(dài)时,被封于黄(huáng)地,建立(lì)了(le)黄国。

  黄国后来(lái)被楚国所(suǒ)灭,其后代子孙(sūn)分散到(dào)了各(gè)地,他们以国(guó)名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演变

   2、源(yuán)自官(guān)位,以(yǐ)官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙(lóng)师。

  黄(huáng)龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲(xī)设置的官名,为(wèi)中(zhōng)官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有(yǒu)以(yǐ)先祖(zǔ)官(guān)称为姓氏者,称黄龙氏,后简称(chēng)为单姓黄氏(shì)、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下(xià)属之官黄云。

  黄(huáng)云(yún),是(shì)黄(huáng)帝设置的官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄(huáng)云之(zhī)后裔子孙,有(yǒu)以先祖(zǔ)官称为姓氏者(zhě),称黄云氏,后简称为单姓(xìng)黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来:

   ①其他汉(hàn)姓改为黄姓:上古时(shí)候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为(wèi)黄姓(xìng);还有其(qí)他(tā)原(yuán)因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓、金姓改(gǎi)黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉 *** 人为避(bì)元末“反色目”诛杀之祸而改(gǎi)为黄(huáng)氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴扎拉氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑龙江(jiāng)宁安),人数很(hěn)多(duō),后(hòu)分(fēn)衍有四支汉姓,即黄(huáng)氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子(zi)。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄地,建(jiàn)立了黄国。

  后被楚国所灭(miè),后代以(yǐ)原国(guó)名为氏,并(bìng)尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播(bō)

   远古时期,在今内蒙古东部(bù)、燕山之南一带,为黄姓发(fā)源地之一(yī),族(zú)人后跟(gēn)随颛顼(xū)迁至中原地区(qū)。

  公元前648年(nián),潢川(chuān)黄国被楚国(guó)灭(miè)亡(wáng)后,黄姓族人有少(shǎo)数逃到河(hé)南(nán)中部,大批(pī)则内迁(qiān)到楚(chǔ)国腹地,定居在(zài)湖(hú)北(běi)等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓已经大批(pī)播迁到(dào)湖北地区(qū),逐渐(jiàn)形(xíng)成江陵、江夏两个(gè)黄(huáng)氏郡望,以此为基地向江(jiāng)南发(fā)展,“浮(fú)诸江南(nán),以实海(hǎi)滨”,黄姓的(de)足(zú)迹已经(jīng)西达陕西和四川,东临(lín)东(dōng)海,南入湖(hú)南和江西。

  东晋末,中(zhōng)原的(de)林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

  

   隋(suí)唐时期,黄姓主宗分流,有了(le)新(xīn)的向南(nán)发展的(de)行动。

  一支由(yóu)江(jiāng)夏向东(dōng)南迁移,穿过江西,进入浙江,在金华地(dì)区(qū)形成了金华黄氏;另一支先由江夏北迁河(hé)南固始,再向(xiàng)南经安徽、江(jiāng)西,抵达(dá)福建邵武,形成邵(shào)武黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西(xī)的黄姓与(yǔ)土著(zhù)结合形成了今壮(zhuàng)族、布依族、侗族等民族中的黄(huáng)姓先民;一部分进入(rù)了越南,成为当地的大(dà)姓腊扒。

  黄姓(xìng)进入台湾地区是在(zài)明末时期。

  

   由于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在秦汉时(shí)期(qī)已迁离了(le)北(běi)方,所(suǒ)以受中国(guó)北方(fāng)几次战乱的伤害(hài)较轻。

  黄姓在中国南(nán)方(fāng)得(dé)到稳定长足(zú)的发展,尤其(qí)是宋(sòng)、元、明时期,在(zài)赣浙闽粤四(sì)省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南(nán)方大姓。

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   黄的(de)历史起源 中国古(gǔ)代黄色是高贵(guì)的(de)颜色,后来变作贬义是受本(běn)文(wén)影响。

  十(shí)九世纪末(mò)英国的低(dī)俗小说往往用黄(huáng)色封皮,后来黄色就有了色情之义。

  我们(men)经常用“黄色(sè)”来指称带有(yǒu)明显色情意味的(de)的(de)东西,对此(cǐ)大家已经约定俗成。

  一样(yàng)事物只(zhǐ)要(yào)被冠(guān)以“黄色”二字,往(wǎng)往就是“扫”和“打(dǎ)”的对象。

  而在(zài)中(zhōng)国古代,黄色(sè)却(què)是极其高贵的色彩(cǎi),是皇家御用的,平民(mín)百姓(xìng)还不(bù)准用。

  中间的变化转换,主要是(shì)受了西方的影响。

  1894年,英国创刊了(le)一(yī)家(jiā)杂(zá)志(zhì),名字就(jiù)叫《黄杂志》,一批有世(shì)纪末(mò)文艺倾向的小说家、诗人、散文家、画家等(děng),围绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺集团。

  他们的作品,有时带有一(yī)点(diǎn)色情意味,但(dàn)不能算(suàn)淫秽。

  然而(ér)第二年4月3日,当时极负盛名的(de)英国剧作家(jiā)王尔(ěr)德(O.Wilde),因同性恋(liàn)的罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他时的(de)一个小插(chā)曲(qū),使得《杂志》名声(shēng)大受损(sǔn)害。

  当时报纸上说,王(wáng)尔德在(zài)被捕时(shí)胁下还夹了(le)一本《黄杂志》,于是人们想当(dāng)然地认为这杂志和王尔德(dé)同样是不名誉的(de),第二天就有人(rén)到《黄杂志(zhì)》的出(chū)版(bǎn)商门前 *** ,用石头(tóu)将橱窗玻璃(lí)砸得粉(fěn)碎(suì)。

  其(qí)实王尔(ěr)德被捕那天,胁下夹的书是法国作家比尔路易的小说《爱神》,碰巧(qiǎo)这(zhè)本小说和当时法国的许(xǔ)多廉价小(xiǎo)说一样,也是黄封(fēng)面的。

  这(zhè)种小说称为“yellowback”,也被认为(wèi)是不登(dēng)大雅之堂(táng)的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色(sè)”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但就在同时,大洋彼岸的美(měi)国报业,则另有一番“黄色”景象。

  当(dāng)时纽约的《世界报(bào)》和《日报》,为(wèi)了发行量(liàng)而展开疯(fēng)狂竞争。

  先是(shì)J.普利策买下了《世界报》,用绘(huì)声绘色、耸人(rén)听闻的报道和对政(zhèng)治腐(fǔ)败的攻(gōng)击(jī),赢得了全美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》,他所(suǒ)采(cǎi)用(yòng)的手段更是变本加(jiā)厉,甚至(zhì)把专(zhuān)为《星期日(rì)世界报》画极受读者欢迎(yíng)的连环漫画《黄(huáng)色小子(zi)》的(de)画(huà)家也(yě)挖了过来。

  当(dāng)时两报(bào)广泛采用(yòng)通栏大(dà)字标(biāo)题(tí)、彩色连环画、大量图(tú)片等等手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色(sè)新闻”时期。

  这就(jiù)是西方的(de)“黄色”──色情也(yě)好,媚俗(sú)也好,都被认为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人物(wù) 黄姓来(lái)源:(1)出自(zì)嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝(xiào)义黄氏(shì)族谱(pǔ)》所载,黄氏(shì)为嬴姓(xìng)十四(sì)氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省湟川(chuān)西部,后被楚(chǔ)国所灭,子孙(sūn)散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  春秋(qiū)时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏(xià)太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠(zhōng),饥(jī)代博学(xué)黄闵(mǐn),宋(sòng)代江西诗派之祖黄庭坚(jiān),近代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古时期火(huǒ)神(shén)祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回(huí)之(zhī)子。

  后其继任(rèn)祝(zhù)融。

  周代时,其后被封于(yú)黄(今河南省潢(huáng)川西十二里),建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来(lái)被楚国(guó)所(suǒ)灭(miè),其(qí)后代子(zi)孙分散到了各地,他们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨(hèn),遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其(qí)得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源(yuán):

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒(huāng)时代的中国东(dōng)部地区,有许多以鸟为图腾的原始人群(qún),生活(huó)在这一广大(dà)地区,典籍(jí)称之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强(qiáng)盛,组(zǔ)成(chéng)为部落联盟集团,史书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族(zú),就(jiù)是黄姓(xìng)的最古老的族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得(dé)此名。

  其发源地在今内(nèi)蒙古东部、燕(yàn)山(shān)之南(nán)的(de)辽(liáo)河(hé)西(xī)源西拉(lā)木伦河流域。

  远古时代(dài),在(zài)燕山南(nán)面的古幽(yōu)州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类(lèi),其中有一(yī)种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节(jié)这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施(shī)于中谷(gǔ),维叶萋萋(qī)。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于(yú)灌(guàn)木(mù),其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于(yú)长期(qī)采集(jí)、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们来说,这小巧(qiǎo)活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林间飞腾、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫,给先民(mín)们带(dài)来天籁般(bān)的谐(xié)趣(qù)和原始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情,转而变(biàn)为尊敬,后来(lái)发展(zhǎn)至顶礼(lǐ)膜拜(bài),就把它当作自己(jǐ)氏族的守护神(shén)和标志,因而(ér)也就成为这一氏(shì)族的图腾。

  这个(gè)氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族(zú),简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字(zì)。

  辽河西源西(xī)拉木(mù)伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才(cái)改为“潢(huáng)水”。

  《热河(hé)志》卷七十一(yī)潢河:“《新(xīn)唐书》始作潢字,辽(liáo)金史因(yīn)之(zhī)。

  《清一统志(zhì)》原本谓(wèi)别于西黄河(hé),故(gù)曰(yuē)潢。

  ”后(hòu)来,黄人(rén)由(yóu)内蒙东部向(xiàng)东南(nán)方(fāng)向迁徙(xǐ),经河(hé)北迁(qiān)安县(xiàn)西的黄山(shān)和束(shù)鹿(lù)县的(de)黄(huáng)丘进入山东半岛,加入东夷集(jí)团,成为九(jiǔ)夷(yí)之一的黄夷。

  今山东黄县东南(nán)有(yǒu)古黄城(chéng),掖(yē)县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济(jì)南西南(nán)60里(lǐ)也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在(zài)东夷(yí)集团(tuán)中,黄人的(de)势力发展非常迅速,很快就成(chéng)为东夷集团中势力强大(dà)的一支,因而(ér)被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时(shí)代中期,东(dōng)夷(yí)部族集(jí)团由(yóu)凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部落联盟(méng)大首领时(shí),黄夷就与风夷(yí)结成了婚姻(yīn)氏(shì)族,后来(lái)又加入(rù)了(le)少昊部落(luò)。

  当(dāng)时,东(dōng)夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首(shǒu)领少(shǎo)昊氏族的图腾是凤,因此(cǐ)凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(huáng)(后(hòu)来写(xiě)作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名的读音完全相(xiāng)同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相通(tōng)之(zhī)处,黄(huáng)人便自然地(dì)用(yòng)凰鸟来取代原(yuán)来作为(wèi)氏(shì)族图(tú)腾的普通小黄莺(yīng),崇拜的(de)对象改(gǎi)成(chéng)了凰(huáng)鸟(niǎo)。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮时(shí)代中(zhōng)期(qī),大约是炎黄之世时,东方黄夷部落(luò)部(bù)分成员(yuán)陆续内迁到了华(huá)北平原和黄河中(zhōng)下(xià)游地区时,展现在(zài)他们眼前(qián)的尽是一片黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山峦,还有(yǒu)横穿北(běi)部中(zhōng)国的(de)黄(huáng)色的(de)大河,人们便崇拜起大地和(hé)大(dà)河并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁中原,用(yòng)原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字来指称(chēng)大地的(de)颜(yán)色,所(suǒ)以(yǐ)才有(yǒu)了《说文(wén)解(jiě)字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族(zú)的关系。

  后(hòu)来(lái),少昊氏(shì)族势力越来越(yuè)强大,少昊就成为(wèi)东夷部落集(jí)团的(de)大(dà)首领,这样,黄夷降而(ér)为少昊部落的附属氏(shì)族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也(yě)由婚姻氏(shì)族变为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说:少昊世(shì)代为水官之长,颛顼时他被封于汾川(chuān),后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春秋时台(tái)骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中(zhōng)国有多少人,黄氏的来由是怎(zěn)样来(lái)的 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄姓得姓(xìng)始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子(zi)。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被(bèi)封于黄(今河(hé)南省潢川西十(shí)二里),建立了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来(lái)被楚国所灭,其(qí)后代(dài)子孙分(fēn)散到了各地(dì),他们不忘亡国之(zhī)恨(hèn),遂以原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来(lái)源于少(shǎo)昊氏,在远(yuǎn)古蒙(méng)昧洪荒时(shí)代的中(zhōng)国东(dōng)部(bù)地区,有许多以鸟(niǎo)为图腾的原(yuán)始人群,生活在这一广大地区,典籍(jí)称之为东夷。

  其(qí)中有(yǒu)9支(zhī)氏族(zú)最为强盛(shèng),组成为(wèi)部落联盟集团,史书称其为九(jiǔ)夷(yí)。

  据《古本竹书纪(jì)年(nián)》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族,就是黄姓的最(zuì)古老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜(bài)黄鸟而得此名。

  其发源(yuán)地在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)的辽(liáo)河西源(yuán)西拉木伦河流(liú)域(yù)。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带(dài),栖息着各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人(rén)称为黄(huáng)鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵(líng),色泽艳丽,而且叫声(shēng)清脆(cuì),婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗(shī)周(zhōu)南葛(gé)覃》的第一节这样描写(xiě):“葛之覃兮(xī),施于中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于(yú)灌(guàn)木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎(liè)在山林中(zhōng)的原始先民们(men)来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的小黄鸟,它们(men)成(chéng)群地在空中林间飞(fēi)腾(téng)、跳跃、呜叫(jiào),给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后(hòu)来发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏族的守护神和标志,因而(ér)也(yě)就成(chéng)为这一氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地(dì),地名多带黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河(hé),古代叫黄(huáng)水(shuǐ),后来才改(gǎi)为(wèi)“潢(huáng)水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十(shí)一潢河:“《新唐书(shū)》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向(xiàng)东南方向(xiàng)迁徙,经河北迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山东半岛,加(jiā)入东(dōng)夷集团,成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有(yǒu)古黄(huáng)城,掖(yē)县(xiàn)南有(yǒu)黄山(shān),兴博县有黄山,黄(huáng)阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就是远古(gǔ)黄(huáng)夷栖息活(huó)动的(de)地区。

  

   在东夷集团中,黄(huáng)人的势力发(fā)展非常迅(xùn)速,很快就(jiù)成(chéng)为(wèi)东(dōng)夷集团中势力强大的一(yī)支,因而被推尊为部落联(lián)盟首(shǒu)领。

  在野蛮(mán)时代中(zhōng)期(qī),东夷部族集(jí)团(tuán)由凤夷(yí)氏族的少昊金天氏为部(bù)落(luò)联盟大首领(lǐng)时,黄夷(yí)就与风(fēng)夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又加入(rù)了少昊部落。

  当时(shí),东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于(yú)东夷集团大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟之(zhī)王,成(chéng)为(wèi)了神鸟(niǎo)。

  凤(fèng)鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后(hòu)来写作凰(huáng))。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样(yàng),通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的(de)黄色(sè)羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的(de)婚姻氏族(zú)。

  这些相同、相(xiāng)似(shì)、相(xiāng)通之处,黄人便自然地(dì)用凰鸟来取代原来作为氏族图(tú)腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变(biàn)成了(le)皇(凰)鸟,黄夷的(de)图(tú)腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历(lì)史(shǐ)进入到野蛮时代中(zhōng)期,大约是炎(yán)黄之世时,东方黄夷(yí)部(bù)落部分成(chéng)员陆续内(nèi)迁到了(le)华北平原和黄河中下(xià)游地区(qū)时(shí),展现在他们眼前的(de)尽是(shì)一片(piàn)黄色:黄色(sè)的(de)平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部(bù)中国的黄色的大河,人们便崇拜起(qǐ)大地和大河并把这条河叫(jiào)做黄河(hé)。

  

   由于黄人内(nèi)迁(qiān)中(zhōng)原(yuán),用原本(běn)是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字来指称(chēng)大(dà)地的颜色,所以(yǐ)才(cái)有了《说文(wén)解字》“黄,地之色(sè)也”的释义。

  

   黄人(rén)加(jiā)入(rù)东夷集(jí)团后,与少昊氏结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后(hòu)来,少昊氏族势力越来越强大,少昊(hào)就成为东夷(yí)部落集团(tuán)的大首领,这样,黄(huáng)夷(yí)降而为少昊(hào)部落的(de)附属氏族(zú),它(tā)与少昊凤(fèng)鸟族(zú)的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

  因此(cǐ),黄夷(yí)便(biàn)以少昊为(wèi)本(běn)族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋(qiū)时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎(zěn)么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源(yuán)出有五:

   1、出(chū)自(zì)赢姓(xìng),为陆(lù)终的后裔。

  相传伯益为部落首(shǒu)领的时候,颛顼的曾孙陆终的后(hòu)人于(yú)商末周初在(zài)今河南潢川建立了黄国,公元(yuán)前648年为(wèi)楚所灭,子孙以国为氏。

  这一(yī)支(zhī)黄氏,后成(chéng)了黄(huáng)氏(shì)族(zú)人(rén)的主要(yào)来(lái)源,史称(chēng)黄氏(shì)正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏(shì)。

  

   2、出自(zì)赢姓,为(wèi)金天氏少昊裔孙台骀的后代(dài)。

  台骀在颛顼时(shí)受(shòu)封(fēng)于汾川,其裔(yì)孙在春秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄(huáng)国被晋国所灭,其后亦(yì)以(yǐ)国名(míng)为氏。

  这支赢姓(xìng)黄氏,主要(yào)集中分布在今山西一带(dài),是为(wèi)山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传(chuán)十三世石公因佐周有功,被赐为(wèi)黄姓,后(hòu)因散乱,复(fù)聚入(rù)武昌江夏(xià),其子(zi)孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改为黄(huáng)姓。

  上古时候(hòu),黄、王(wáng)同(tóng)音,故(gù)有(yǒu)的王姓(xìng)改为(wèi)黄(huáng)姓(xìng);还有(yǒu)其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫(wū)姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古(gǔ)代南方少数(shù)民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人(rén)、峒人和壮族等少数民族中,都有黄姓(xìng)。

  他(tā)们都(dōu)是战国时期,南下(xià)加入(rù)到(dào)江南“蛮族”地(dì)区的黄国(guó)遗民的后代(dài)。

  

   二、迁徙分(fēn)布

   黄姓最早的发源地(dì)在(zài)今(jīn)河南省潢川县西部一带。

  据史料记载,黄国被楚所(suǒ)灭之后,黄姓族人(rén)散(sàn)居各处。

  其中(zhōng)有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州,形成秦时著(zhù)名(míng)的(de)江陵黄氏(shì);有一支(zhī)迁到江夏安(ān)陆(今湖北云(yún)梦县东(dōng)南),成为(wèi)汉代著(zhù)名(míng)的江夏黄氏。

  总之,秦(qín)汉之时,黄姓已称盛于长江中游以及河南(nán)、安徽等地。

  黄姓(xìng)大(dà)举南迁(qiān)始于西晋(jìn)末年,到了宋代,黄氏已经遍及全(quán)国,但以南方的分布最为(wèi)广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚(jù)集在(zài)那里(lǐ)? 在金华黄氏大裂变的同时,作为金华所(s叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉uǒ)自出的(de)新(xīn)安黄氏也经历了(le)同样(yàng)的裂变(biàn)和分析。

  据追远堂《陡妥黄氏宗族》和(hé)其(qí)他族谱的记载,在(zài)宋元以来近(jìn)千年(nián)历史演化的过程(chéng)中,新安(ān)黄墩黄氏宗族,由(yóu)隋唐时(shí)期的(de)一个江(jiāng)夏分支,竟成(chéng)为一个(gè)拥大小40余个各级(jí)分支(zhī)氏族的黄(huáng)姓大宗族,散布(bù)在东南,主要是江西、安徽、浙江三省(shěng)各地。

  兹(zī)将各支始祖及其派份、来源开列如下(xià),若(ruò)你是黄姓子(zi)孙,或(huò)许会(huì)从(cóng)中发(fā)现(xiàn)你们家族血缘之根:

   新(xīn)安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻,江夏九世黄积(jī)之子,自(zì)江夏始迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄章,江夏(xià)二(èr)十世、新安十(shí)一世(shì)黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄芮,江夏(xià)二十三世、黄屯三世(shì)黄光(guāng)之子,自黄屯迁歙(shè)县潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝(xiào)思,江夏三十六(liù)世(shì)、潭(tán)渡(dù)十三世黄(huáng)大(dà)之子,自潭渡始迁歙县下(xià)市。

  

   潭(tán)东黄氏 始迁(qiān)祖黄裕,江(jiāng)夏四十七世、潭渡二十七世黄义之子,自下市迁潭(tán)东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享寿,江夏三十九世、潭渡(dù)十六(liù)世黄佛之(zhī)子,自潭渡迁歙县(xiàn)小路口。

  

   扬州(zhōu)宿松黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄舟,江(jiāng)夏(xià)四(sì)十世(shì)、潭渡十七世黄永韶(sháo)之子,自潭渡(dù)迁安徽宿松县。

  

   古(gǔ)关黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)贵一,江夏四十世、黄屯二十世(shì)黄X之(zhī)子,自(zì)黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江夏二十六世、新安十七世黄(huáng)士尧之子,自(zì)黄墩迁(qiān)安(ān)徽祁门县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏(xià)二十八世左田二世黄逊之(zhī)子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田六世黄叔宏(hóng)之子,自左田(tián)始迁安徽(huī)黟县古城。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄继雄(xióng),江夏三十三(sān)世、古城一世黄修之子(zi),自古城(chéng)塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄志(zhì)芳(fāng),江夏四(sì)十五世、左(zuǒ)田十(shí)九世黄胜之子(zi),自西城(chéng)塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始(shǐ)迁祖黄志宏,同为黄胜(shèng)之(zhī)子, 自西城塘(táng)迁歙县横冈。

  

   鲍汀(tīng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏三十一世、左田(tián)五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始迁祖黄立初,江夏三十二世、左田六世黄叔仲之子,自鲍(bào)汀源迁歙县(xiàn)横槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)昱初,同为黄叔仲之子, 自(zì)鲍汀源迁歙县(xiàn)石门(mén)坳。

  

   茗园(yuán)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄希升,江夏三十六(liù)世、横搓四世黄明同之子,自横搓迁江(jiāng)西饶州德兴(xīng)县茗(míng)园。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐同光3年(925)自桂林官楚郴(chēn)资(zī)兴县令,任满择(zé)居城治之西(xī)。

  十(shí)一世(shì)文(wén)嵩公再迁(qiān)清(qīng)江(jiāng),文宪(xiàn)公迁汝城楼江,文(wén)权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共(gòng)75200人,仍以资兴居住最多,其他(tā)分布于湖南(nán)汝城、宜章(zhāng)、桂阳(yáng)、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江,江西(xī)遂(suì)川、上(shàng)犹等地。

  族谱创(chuàng)修于(yú)宋嘉泰3年(1203),元至正(zhèng)8年(1348)续(xù)修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修(xiū)五次,1947年(nián)十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日(rì)新公,元(yuán)进士,湖南潭州(zhōu)路(lù)达鲁花赤(chì)总管。

  生子(zi)二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁(qiān)永(yǒng)兴县右厢长富坊。

  至(zhì)1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市(shì)黄氏 明万历间由耒阳布美村迁(qiān)此(cǐ)。

  族人分布于本乡大富口、陈家边(biān)、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲(zhōu)黄氏 始迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江西吉(jí)安府龙泉县迁泗洲寨欧菜园(yuán)定(dìng)居。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆水黄氏(shì) 始祖鼎公,字时(shí)举,原(yuán)居(jū)衡山,唐大历3年(768)进(jìn)士,初任广东南海县县(xiàn)令,旋升(shēng)连(lián)州刺史,任满后择连州松柏(bǎi)山居之(zhī)。

  生子二:起顺(shùn)、起宋,长子起顺,字大化,唐元(yuán)和3年(808)由松(sōng)柏山迁居宜(yí)章县西(xī)南五十里(lǐ)浆水,子孙(sūn)分(fēn)布(bù)于浆水村附近,少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至(zhì)1948年,已传41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙、族立(lì)学校俱设(shè)浆水村。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜章白沙(shā)乡(xiāng)龟(guī)爻黄(huáng)氏(shì) 始迁祖星玉(yù)公,唐季由广西桂(guì)林宦(huàn)游郴(chēn),后卜居宜章招募堡。

  至二十六世子琛(chēn)公,元......>>

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