开(kāi)学(xué)报道还是报到，开学报道和开学报到的区别是开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学报道和开学报到(dào)的(de)区别

　　因为“报道”是利用(yòng)某种工具对(duì)某事或物进(jìn)行解释说明(míng)，使人们(men)清晰了解。

　　“报(bào)到”通常(cháng)指的是(shì)参加会(huì)议的人到(dào)达会场办理的手续，或者告知自己到了，因此开学用“报到”比较合适。

　　报道和报到(dào)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶的区别(bié)有：意思不同、使用场合不同、两者(zhě)词(cí)性(xìng)不同(tóng)、近义词(cí)不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报(bào)道：用(yòng)书面或广播、电视形式发表的新(xīn)闻稿(gǎo)。

　　例(lì)句：新闻报道(dào)必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告(gào)自(zì)己已(yǐ)经来到(dào)。

　　例句(jù)：新(xīn)生报到(dào)意思说(shuō)准备在这(zhè)个学校(xiào)上学的学生来报(bào)到了。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道是(shì)向(xiàng)人群、向社会通(tōng)报情况(kuàng)，其内容广泛受体(tǐ)较众，影响(xiǎng)较大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物的报道(dào)，我对这(zhè)件事(shì)半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某(mǒ寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶u)个人或某个单位(wèi)报(bào)告你已到达指定现场，内(nèi)容是单一的(de)，相对来说，其范围和影(yǐng)响都比较小。

　　例(lì)句：我(wǒ)当初(chū)来此(cǐ)报到时，人地生疏，形单影(yǐng)只，生(shēng)活颇感寂寞。

　　三、两者(zhě)词(cí)性不同。

　　1、报道(dào)：有多种(zhǒng)词性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　例句：对社会上的丑恶(è)现象，新闻(wén)报道(dào)给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只(zhǐ)作(zuò)为(wèi)动词，语境(jìng)单一(yī)。

　　例句：我来(lái)报到了，贝(bèi)格欠起身(shēn)子，惟妙惟肖地行(xíng)举手礼；

　　难(nán)以表(biǎo)现出更加恭敬和得意的样子了。

　　四(sì)、近义(yì)词不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：报道的近义(yì)词可(kě)以同报导，均是指对(duì)新闻等的报(bào)告传播(bō)。

　　例句：看了(le)一篇新闻报道(dào)后，脑子里第一反应就是我要听(tīng)到(dào)你的声音，让(ràng)我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到(dào)没有(yǒu)近义词。

　　例(lì)句(jù)：到展(zhǎn)览会参观的人都必须(xū)先(xiān)到总服务(wù)台报到。

开(kāi)学是报(bào)道还是报到(dào) 二者的区别

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和报到两者意思(sī)不同、词(cí)性不(bù)同、近(jìn)义(yì)词不同、所用对象不同。

是报道(dào)还是报(bào)到的不同

　　 1、两者意思不(bù)同

　　 报道：利用(yòng)某种工具(jù)对(duì)某事或物进(jìn)行解释说明，使人们清楚了(le)解。

　　报(bào)到：通(tōng)常指(zhǐ)的(de)是参加会(huì)议的人到达会场办理(lǐ)的(de)手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词性不同

　　 报道有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不(bù)同的语境。

　　而报(bào)到只作为动(dòng)词，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不同

　　 报道的近义(yì)词(cí)可(kě)以同报导，均是(shì)指(zhǐ)对新(xīn)闻(wén)等(děng)的报告传播。

　　而报到没有(yǒu)近义词。

学生报到是什么意思

　　 “学生报(bào)到”的意陆喊缺(quē)思是学(xué)生去(qù)新学校(xiào)办的手续(xù)，告知自己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向(xiàng)组织(zhī)报告自己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清话》。

　　卷六(liù)：“旧制，宰相报到，未(wèi)刻方出中(zhōng)书，会早辩(biàn)岁大热，特渗虚许公(赵普(pǔ))纔午归第，遂为永制(zhì)。

　　”

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