不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟小明王是谁的后代 小明王是男是女龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅小明王是谁的后代 小明王是男是女，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献(xiàn)。

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