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360借条是正规的吗 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男(nán)子(zi)的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不(bù)360借条是正规的吗比男人差。

  下(xià)一句(jù)是(shì):红颜(yán)更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常在举行(xíng)祭(jì)祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色(sè)有多(duō)种,如用细(xì)长的马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装饰,人们便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是(shì)女子(zi)有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾(jīn)帼妇人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比(bǐ)男人(rén)差。

  下一(yī)句是:红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。

  古时男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用(yòng)细长的(de)马尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的(de)高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称。

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