人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么是(shì)“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就的。

　　关于人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么以及人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的(de)作者(zhě)，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么，人生在勤,不索(suǒ)何耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系获的意思作文(wén)，人生在勤,不索何(hé)获的意思配(pèi)图等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而(ér)无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固(gù)《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人(rén)的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动(dòng)迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年(nián)）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬州出(chū)发(fā)，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋(sòng)末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫(fū)的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情(qíng)的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接(ji耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系ē)受了她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么(me)意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系