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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗jīng)妙。

　乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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