佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月(yuè)初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是几月几日以及佛(fú)诞是(shì)什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月几(jǐ)日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日开始，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞(dàn)是农历什么时候(hòu)，佛诞(dàn)是(shì)哪天等问题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗(ma)

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期的。

　　香港佛(fú)诞节属于(yú)香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日(rì)。香港的法(fǎ)定节假日一共是13天，分(fēn)别是：元(yuán)旦一天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回(huí)归纪(jì)念日一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一(yī)天、国(guó)庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗(zōng)教公众假日，为每(měi)年的(de)农历四月初(chū)八，是中国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)诞辰的一个重(zhòng)要节日(rì)。在古印度原始佛教(jiào)中即为一种重要仪式(shì)，溯其来源(yuán);大(dà)而言之，其源乃在古印度的(de)社(shè)会(huì)风(fēng)俗(sú)之中(zhōng);小而言之(zhī)，其源则在(zài)释(shì)迦降生的(de)历史传说之中。中国(guó)历史记载佛(fú)诞为周(zhōu)昭王二十四年(公(gōng)元前(qián)1027年)，释(shì)迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋(lē)下(xià)降生时，一手指天(tiān)，一(yī)手指(zhǐ)地(dì)，说“天上天下，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各民(mín)族的佛教徒通(tōng)常都以浴(yù)佛等(děng)方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日

　　佛(fú)诞为每年(nián)的(de)农历(lì)四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称(chēng)浴佛(fú)节(jié)、灌佛(fú)会(huì)、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇都(dōu)举(jǔ)行一(yī)连串盛大(dà)的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求佛祖(zǔ)福泽(zé)社会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及礼请(qǐng)法师开坛说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会在(zài)这一天回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈(cí)悲的(de)教导。

　　庆(q见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语 #ff0000; line-height: 24px;'>见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语ìng)祝(zhù)佛诞节(jié)的国(guó)家(jiā)和地区(qū)包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历(lì)史上，由于各地(dì)历法的转换，依据不同(tóng)佛经以及(jí)流传(chuán)到不(bù)同地域(yù)形成的(de)传统，可能在公历日期上(shàng)差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公元前565年，是古(gǔ)印(yìn)度迦毗罗(luó)卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在(zài)古印度佛(fú)教中即(jí)为(wèi)一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的(de)宗教(jiào)节日，但(dàn)是(shì)又(yòu)有(yǒu)中国(guó)传统文化的(de)特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘(yuán)、放生和(hé)求子在(zài)过去广为(wèi)流(liú)行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十(shí)二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民(mín)间又叫作(zuò)腊(là)八(bā)节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法(fǎ)不同。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作(zuò)二月八(bā)日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经(jīng)》作四(sì)月(yuè)八日，《大唐西域记》作(zuò)三(sān)月(yuè)八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧(sēng)史(shǐ)略》，亦主二月八日，谓腊(là)月(yuè)乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历十(shí)二月(yuè)。

　　佛(fú)诞日要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农(nóng)历四月八日(rì)，各地(dì)佛(fú)寺举(jǔ)行(xíng)佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区(qū)则传说(shuō)农历四月十八日(rì)为泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生(shēng)日(rì)，即举行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙华(huá)、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国(guó)的(de)庙会是(shì)多(duō)元的(de)，既(jì)有(yǒu)佛(fú)寺庙(miào)会，也有道(dào)教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的(de)庙会，北京(jīng)的妙峰(fēng)山庙会既有(yǒu)道教(jiào)内容，也(yě)有(yǒu)不少佛(fú)教成分，但它的花会却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会，由僧家召集，请善男(nán)信(xìn)女在农(nóng)历(lì)四月八(bā)日(rì)赴(fù)会，念佛经、吃(chī)斋，由于(yú)与会者要吃(chī)饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在浴(yù)佛(fú)节期间(jiān)，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古语，是对(duì)粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方(fāng)法是以乌(wū)菜水泡米，蒸出后为乌(wū)米饭(fàn)。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛供品，后(hòu)来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥(zhōu)的(de)风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还有一(yī)种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式(shì)，祈(qí)求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛(fú)节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历四月初八，是释(shì)迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日，佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日开(kāi)始，佛诞日(rì)是几月几日(rì)，佛(fú)诞是(shì)农历什么时候，佛(fú)诞是哪(nǎ)天等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活知识：

佛诞是(shì)香(xiāng)港的(de)劳(láo)工假(jiǎ)期(qī)吗

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港的(de)劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日(rì)。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分别(bié)是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端(duān)午节一天、劳(láo)动节一天、回(huí)归(guī)纪念日(rì)一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节(jié)一天、佛(fú)诞节一(yī)天(tiān)、冬至一(yī)天。

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港唯(wéi)一的东方宗(zōng)教公众假日，为每(měi)年(nián)的农历四月(yuè)初八，是(shì)中国佛教徒纪(jì)念教主释(shì)迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的一个重(zhòng)要(yào)节日(rì)。在古(gǔ)印(yìn)度原始佛教中即为(wèi)一种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其(qí)源乃(nǎi)在古印度的(de)社(shè)会风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其(qí)源(yuán)则在(zài)释迦降(jiàng)生的历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历史记(jì)载(zài)佛(fú)诞为(wèi)周昭王(wáng)二(èr)十(shí)四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼(ní)从(cóng)摩耶夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手(shǒu)指(zhǐ)地，说“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为之震动，九龙(lóng)吐水为之沐(mù)浴。因此各(gè)国各民(mín)族的佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞为(wèi)每年的(de)农历(lì)四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙(lóng)华(huá)会、华(huá)严会等。

　　自古以(yǐ)来，在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇都(dōu)举行一(yī)连串盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开坛(tán)说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这(zhè)一天(tiān)回顾(gù)和(hé)学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞(dàn)节的国家和地(dì)区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各地(dì)历法的转(zhuǎn)换，依(yī)据不(bù)同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可能(néng)在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农(nóng)历(lì)四(sì)月初八，是佛(fú)祖释迦(jiā)牟尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即(jí)为一种重要(yào)仪式(shì)，其源(yuán)则在释迦降生的(de)历史记载之中。

　　佛(fú)诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传入中国后兴起的宗(zōng)教节日(rì)，但是(shì)又有中国传(chuán)统文化(huà)的特点(diǎn)，其中(zhōng)的浴(yù)佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子(zi)在过去广为流行(xíng)。

　　例如(rú)2019年1月(yuè)13日，农历(lì)十二月(yuè)初八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道(dào)日，又称成道会(huì)、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦(jiā)牟尼(ní)之成道日，各部经论说法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方(fāng)等(děng)般泥(ní)洹经》作四月八日，《大唐西域(yù)记》作三(sān)月八日(rì)或(huò)三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史略》，亦主二月(yuè)八(bā)日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二月(yuè)即夏(xià)历十二月。

　　佛(fú)诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月十八(bā)日(rì)为泰山娘娘——碧霞元(yuán)君的生日，即举(jǔ)行妙峰山(shān)庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也(yě)有道教庙(miào)会，还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也有(yǒu)不(bù)少佛教成(chéng)分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙(miào)会(huì)都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月八日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴佛(fú)节期间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙(méng)古语，是对粽子(zi)的(de)称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法(fǎ)是以乌菜(cài)水(shuǐ)泡米(mǐ)，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛供品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有(yǒu)放(fàng)船施粥的(de)风俗(sú)。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它是以施(shī)舍的形式，祈求结来(lái)世(shì)之缘。

　　民(mín)间舍豆结(jié)缘，寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分(fēn)赐宫女(nǚ)内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴(yù)佛节

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