京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱(shā蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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