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四大灵猴的兵器叫什么名字

四大灵猴的兵器叫什么名字 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分高下(xià),遇(yù)见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青山(shān),有船(chuán)不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山(shān)相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门(mén)。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山(shān)水(shuǐ)相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回(huí),互(hù)为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而(ér)动(dòng)人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写(xiě),或明提(tí),或(huò)暗示(shì),密切(qiè)相关,互(hù)映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句(jù)是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的四大灵猴的兵器叫什么名字意思是(shì)两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一(yī)段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为东流的江水(shuǐ)在这转向北(běi)流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由(yóu)于地(dì)势险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出(chū):突(tū)出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安四大灵猴的兵器叫什么名字徽)途(tú)中(zhōng)初次经过(guò)天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思(sī)高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气(qì)魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是什(shén)么修辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美景难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是(shì)李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东(dōng)流(liú)到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)互相对峙美景难分高(gāo)下,一只小船从(cóng)太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的(de)七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门(mén)山”,可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉,故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为(wèi)映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完(wán)整而动人的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或(huò)合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人(rén)李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记(jì),就其开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)"这句(jù)诗句(jù)是(shì)什么意(yì)思(sī)

  两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸(sǒng)的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断(duàn)楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中间断裂是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到(dào)这里(lǐ)折(zhé)回。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期(qī)属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北(běi)”,一作“至(zhì)北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁(liáng)山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处(chù)的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料(liào):

  四大灵猴的兵器叫什么名字创(chuàng)作背(bèi)景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三年(725年(nián))春夏(xià)之交,二(èr)十五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字(zì),可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全(quán)诗虽然只有短短的四(sì)句二十(shí)八(bā)个(gè)字,但意境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅(chàng),语言(yán)形象、生(shēng)动告(gào)扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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