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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答(dá)一气呵成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中(zhōng)期(qī)著名的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物(w乔丹有多高ù)自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子

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