相信大家对陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都学过(guò)。对于世(shì)人(rén)来(lái)说桃(táo)花(huā)源是(shì)一个(gè)不可(kě)多(duō)得的地方。同时也是(shì)很多人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯(wéi)美(měi)的田园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记的人(rén)有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花(huā)源其实(shí)就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人国，原本(běn)唯(wéi)美(měi)的(de)画面感(gǎn)一(yī)下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的(de)画面(miàn)。桃(táo)花(huā)源记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往(wǎng)的(de)真相(xiāng)却如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实(shí)是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃(táo)花源记(jì)一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出(c身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性hū)去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号后来(lái)都(dōu)不见了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照渔(yú)夫(fū)说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是(shì)那些阴魂为了(le)找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的(de)桃花(huā)源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记的理解一样。那是(shì)一个世人(rén)向往的(de)恬(tián)静的(de)美好的(de)田园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世(shì)界形(xíng)成了鲜明的(de)对(duì)比。所以大(dà)家也(yě)理(lǐ)解为这只是(shì)作(zuò)者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解出来的意思却(què)是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如(rú)果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息(xī)的。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性

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