释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的(de)人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识(shí)，就(jiù)一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜(bài)访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的多，传(chuán)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好他前世(shì)一(yī)定做了(le)好多(duō)善事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人(rén)对于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释(shì)明心或(huò)许和我们大(dà)家心里所想的(de)传(chuán)统和(hé)尚(shàng)不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会(huì)慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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